البحث الثالث في الأحكام مسألة : الوقوف بعرفة ركن من أركان الحجّ ، يبطل بالإخلال به عمدا الحجّ . وهو قول علماء الإسلام . روى الجمهور عن عبد الرحمن بن يعمر الديليّ « 1 » ، قال : أتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعرفة ، فجاءه نفر من أهل نجد ، فقالوا : يا رسول اللّه كيف الحجّ ؟ قال : « الحجّ عرفة ، فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة الجمع فقد تمّ حجّه » « 2 » . ولأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وقف بعرفة وقال : « خذوا عنّي مناسككم » « 3 » .

--> ( 1 ) في النسخ : عبد الرحمن بن نعم الديلميّ ، وفي المغني : عبد الرحمن بن نعم الديليّ ، وفي الإصابة : عبد الرحمن بن يعمر الدؤليّ ، وما أثبتناه من أسد الغابة وتهذيب التهذيب والمصادر الحديثيّة ، ذكره ابن الأثير وابن حجر في الإصابة وقالا : سكن الكوفة ، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وروى عنه بكير بن عطاء الليثيّ ، يقال : مات بخراسان . أسد الغابة 3 : 328 ، الإصابة 2 : 425 ، تهذيب التهذيب 6 : 301 . ( 2 ) سنن أبي داود 2 : 196 الحديث 1949 ، سنن ابن ماجة 2 : 1003 الحديث 3015 ، سنن الترمذيّ 3 : 237 الحديث 889 ، سنن النسائيّ 5 : 256 ، سنن الدارميّ 2 : 59 ، سنن الدارقطنيّ 2 : 240 الحديث 19 ، سنن البيهقيّ 5 : 116 ، المغني 3 : 437 . ( 3 ) مسند أحمد 3 : 318 و 367 ، سنن البيهقيّ 5 : 125 ، عوالي اللآلئ 1 : 215 الحديث 73 .